뉴저지 한소망 교회

@ 성경 인물 연구(16-210414) ☞ 드보라 @   인적 사항  1) 드보라는 "그 이름이 꿀벌이라는 의미"이다.  2) 드보라는 랍비돗의 아내이다. ☞ 삿 4:4 ▶ 그 때에 랍비돗의 아내 여선지자 드보라가 이스라엘의 사사가 되었는데 - 유대인은 "여성을 존중하지 않았고, 항상 남성에 종속된 존재로 여겨서, 인구 계수에도 포함하지!" 않았다. - 그러나 "성경은 드보라는 물론, 모세의 누이였던 미리암, 아브라함의 아내 사라, 이삭의 아내 리브가 등이 구원의 역사에서 중요한 역할을 감당했음을 증거하고" 있다. - 여기서 "드보라의 남편인 랍비돗은 '횃불, 번개'라는 의미"이다. 3) 드보라는 "에브라임 지파"였다. ☞ 삿 4:5 ▶ 그는 에브라임 산지 라마와 벧엘 사이 드보라의 종려나무 아래..

@ 성경 인물 연구(15-210407) ☞ 갈렙 @   인적 사항  1) 가나안 정탐꾼 중의 한 사람이었다(민 13:3, 6). ☞ 민 13:3 ▶ 모세가 여호와의 명령을 따라 바란 광야에서 그들을 보냈으니 그들은 다 이스라엘 자손의 수령 된 사람이라 ☞ 민 13:6 ▶ 유다 지파에서는 여분네의 아들 갈렙이요 - 가나안 정탐은 "모세와 선민의 계획이 아니라, 하나님 명령이었고, 이에 순종한 결과였음을 알 수" 있다. - 원어에서 "'여호와의 명령을 따라' 이를 직역하면, '여호와의 입 위에서' 말씀 그대로 따랐음을" 강조한다. - 이처럼 "'여호와의 명령을 따라' 이 표현은 구약에서 총 24회 등장하는 데, 18회가 민수기에 등장하고 있어서, 이는 그만큼 민수기에서 일어난 일이 하나님의 철저한 명령이..

@ 성경 인물 연구(14-210324) ☞ 라합 @   인적 사항  1) 아모리 족속의 기생이었다(수 2:1) ☞ 수 2:1 ▶ 눈의 아들 여호수아가 싯딤에서 두 사람을 정탐꾼으로 보내며 이르되 가서 그 땅과 여리고를 엿보라 하매 그들이 가서 라합이라 하는 기생의 집에 들어가 거기서 유숙하더니  - 성경은 "라합을 기생 – 히브리 원어 자나는 간음하다. 매춘하다. - 라는 의미를 가지고" 있다. - 그런데 "유대 전승과 다양한 자료에서, 라합을 미화하기 위해서, 혹자는 여관의 주인으로 말하기도 하지만, 라합은 부도덕한 여인으로 묘사하는데, 이처럼 라합의 신분에 관한 논쟁이 가열되는 이유가" 있다. - 그것은 "어떻게 다윗과 메시아의 족보에 이방 여인이자 기생인 라합이 포함될 수 있는가?" 의문 때문이..

@ 성경 인물 연구(13-210317) ☞ 발람 @   인적 사항  1) 메소포타미아 브돌 사람이었다(신 23:4) ☞ 신 23:4 ▶ 메소보다미아의 브돌 사람 브올의 아들 발람에게 뇌물을 주어 너희를 저주하게 하려 하였으나 - 당시 "브돌은 메소포타미아 북부에 있었고, 유브라테스 강 주변에 있는 무역의 요충지로" 유명했다. - 이로 인해 "브돌에는 수많은 복술가가 있었고, 그중 발람이 가장 탁월했던 것으로" 추측된다. - 성경은 "발람을 움직이는 힘이 하나님이 아니라 인간의 뇌물이었음을 언급하며, 거짓 선지자임을 말하고" 있다.  2) 브올의 아들로 태어났다(민 22:5). ☞ 민 22:5 ▶ 그가 사신을 브올의 아들 발람의 고향인 강가 브돌에 보내어 발람을 부르게 하여 - 당시 "모압과 브올의 ..

@ 성경 인물 연구(12-210310) ☞ 엘르아살 @   인적 사항  1) 아론의 뒤를 이어 제2대 대제사장으로 세워졌다(민 20:25~26) ☞ 민 20:25~26 ▶ 너는 아론과 그의 아들 엘르아살을 데리고 호르산에 올라 아론의 옷을 벗겨 그의 아들 엘르아살에게 입히라 아론은 거기서 죽어 그 조상에게로 돌아가리라. - 여기서 "호르산은 아론에게는 죽음의 장소였지만, 엘르아살에게는 사명을 받는 장소가" 되었다. - 모세는 "아론이 입었던 옷, 에봇과 띠, 우림과 둠밈을 넣은 흉패, 그리고 관 등을 엘르아살에게 입혀서 새로운 대제사장 사역이 시작되었음을 거룩한 예식을 통하여" 알렸다. 2) "엘르아살"은 "하나님께서 도우셨다!"라는 의미이다.  3) 아론과 엘리세바의 네 아들 중 셋째 아들로 태어났다..

@ 성경 인물 연구(11-210303) ☞ 모세 @   인적 사항  1) 레위 지파 고핫의 자손이다(출 6:16~18) ☞ 출 6:18 ▶ 고핫의 아들들은 아므람과 이스할과 헤브론과 웃시엘이요 고핫의 나이는 백삼십삼 세였으며 2) 모세, 그 이름은 "물에서 구원받은 자"라는 뜻이다(출 2:10) ☞ 출 2:10 ▶ 그가 그의 아들이 되니라 그가 그의 이름을 모세라 하여 이르되 이는 내가 그를 물에서 건져내었음이라. - 히브리어 "모우세스, 모는 '물'을 뜻하고, 우세스는 '건져내다.'란 의미를 가지고" 있다. - 비록 "애굽의 공주가 모세의 이름을 지었지만, 이는 출애굽 역사를 이룰 하나님의 계획이 내재 되어" 있었다.  3) 아므람과 요게벳의 아들이고, 형제로 아론과 미리암이 있었다(출 6:20, ..

@ 성경 인물 연구(10-210224) ☞ 아론 @   인적 사항  1) 레위 지파 고핫의 자손이다(출 6:16~18) ☞ 출 6:18 ▶ 고핫의 아들들은 아므람과 이스할과 헤브론과 웃시엘이요 고핫의 나이는 백삼십삼 세였으며 - 레위! "야곱과 레아 사이에서 태어난 삼남(三男)으로, '연합'을 뜻하는 이름으로, 그만큼 레아가 야곱과 하나가 되고, 부부로서 연합하기를 원하는 기도 제목을 가지고 있었음을 알 수" 있다.  2) 아므람과 요게벳의 장남으로 태어나다(출 6:20, 민 26:59). ☞ 출 6:20 ▶ 아므람은 그들의 아버지의 누이 요게벳을 아내로 맞이하였고 그는 아론과 모세를 낳았으며 아므람의 나이는 백삼십칠 세였으며 - 요즘 "상식과 다르게, 아므람은 고모, 아버지의 누이였던 요게벳과 가정을..

@ 성경 인물 연구(09-210217) ☞ 요셉 @   인적 사항  1) 야곱이 라헬에게 낳은 11번째 아들(창 30:23~24). ☞ 창세기 30:23~24 ▶ 그가 임신하여 아들을 낳고 이르되 하나님이 내 부끄러움을 씻으셨다 하고 그 이름을 요셉이라 하니 여호와는 다시 다른 아들을 내게 더하시기를 원하노라. - 당시 "레아는 이미 6남 1녀를 낳았고, 레아의 시녀 실바가 두 아들을 낳았지만, 라헬은" 무자했다. - 유대인에게 "무자함은 하나님의 심판이라 생각했기에, 라헬이 겪은 부담과 시샘은 적지 않았을 것"이다. - 그래서 "라헬은 내 부끄러움을 씻었고, 아들을 더 주시기 원한다고 그 이름을 요셉으로" 지었다.  2) 하란에서 출생(창 29:4) - 야곱이 "하란에서 20년을 거주하며 네 아..

@ 성경 인물 연구(08-210210) ☞ 야곱 @   인적 사항  1) 이삭과 리브가 사이의 쌍둥이 중 둘째 아들(창 25:22~26). - 창세기 25:25~26 ▶ 먼저 나온 자는 붉고 전신이 털옷 같아서 이름을 에서라 하였고 후에 나온 아우는 손으로 에서의 발꿈치를 잡았으므로 그 이름을 야곱이라 하였으며 리브가가 그들을 낳을 때에 이삭이 육십 세였더라. 2) 야곱은 "발꿈치를 잡았다."라는 뜻이다. - 창세기 25:26 ▶ 후에 나온 아우는 손으로 에서의 발꿈치를 잡았으므로 그 이름을 야곱이라 하였으며 - 의사들은 보통 "쌍둥이가 태어나는 시간적 차이가 1시간 이상인데, 동생이 형의 신체 일부를 붙잡고 태어나는 경우는 상당히 이례적이라고 말하고, 이는 야곱이 형과 경쟁의식이 강할 것을 보여주는 ..

@ 성경 인물 연구(07-210203) ☞ 리브가 @   인적 사항  1) 나홀의 아들 브두엘의 딸이다. - 창 24:15 ▶ 그(리브가)는 아브라함의 동생 나홀의 아내 밀가의 아들 브두엘의 소생이라 - 데라에게는 "세 아들, 아브라함, 나홀, 하란이 있었는데, 하란이 아버지보다 먼저 사망하였고, 하란의 아들 롯이 아브라함과 함께 가나안에 왔고, 재산이 많아지면서 아브라함과 나뉘고 소돔에 정착하게 되었고, 훗날 모압과 암몬의 조상이" 되었다. 2) 리브가라는 이름은 "그물 끈, 또는 고리"라는 뜻이다.  3) 리브가는 메소포타미아 출신이다(창 24:10). - 창 24:10 ▶ 종이 그 주인의 낙타 중 열 필을 끌고 떠났는데 곧 그의 주인의 모든 좋은 것을 가지고 떠나 메소보다미아로 가서 나홀의 성에 ..